虎爺公三神的傳奇故事

 福德正神

虎爺公三神的傳奇故事

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虎爺公三神的傳奇故事

虎爺公三神的傳奇故事

土地公的正稱是「福德正神」,一般人稱他為「土地公」。

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傳說在帝堯時代,有一位專門教導人們耕種方法的農官,後代的人為了感謝他的恩德,就把他奉為土地神。

另外又有一種傳說,說他是一位張姓的收稅官,他非常愛護百姓,時常為人們的事情而忙碌,當他死後,人們就為他和張夫人立祠,他們就成為當地的土地公、土地婆了。

土地公很仁慈,而土地婆卻很自私,三番兩次的勸止土地公幫助人們,所以人們就不在祭拜土地婆,而只祭拜土地公了。

土地公是每個地方的守護神,所以各地的土地公都有不同的傳說故事。現在舉其中的一個傳說讓大家知道:

從前有一個收稅官,名叫張福德。他非常愛護百姓,如果百姓一時繳不出稅,他會寬緩些日子;要是真的沒有能力繳稅,他就自己拿錢貼補;百姓遇到困難,他也會盡力去幫助他們。每天就看著他流著汗在田埂間、市街上奔來跑去,為人們的事情而忙碌。

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他死後,新任的稅官很壞,他不但催逼百姓納稅,更時常虐待他們。沒多久,大家就非常受不了,感到痛苦萬分。百姓懷念張福德的好處,於是在田野中風景最好的地方為他和張夫人立祠,尊稱他為[ 福德正神 ],他們就成為當地的土地公、土地婆了。百姓們常去燒香祭拜,向土地公祈求庇佑。

土地公很仁慈,笑容滿面,平常樂善好施;而土地婆卻很自私,整天都板著面孔。土地公看見世界上許多窮苦的人,吃不好,穿不好,住不好,便設法使他們致富,使他們能過舒適的生活─當土地婆知道這件事後,卻加以勸阻,以後土地公就不再幫助別人致富了。後來土地公看到有人死了,他的家人哭哭啼啼的,實在悲傷,又動了惻隱之心,想設法使死人復活過來,好讓喪家轉悲為喜─土地婆知道後,又加以勸阻,土地公於是又打消了這個念頭。由於土地婆三番兩次的勸止土地公幫助人們,所以人們就不再祭祀土地婆,而只祭祀土地公了。

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土地公的正稱是[ 福德正神 ],民間稱他為[ 土地公 ]、[ 土地公伯仔 ]。

土地公相當於村長,是社神,負責考察聚落內人民的言行、善惡。

臺灣的土地公神像,大都是頭戴員外巾,身穿員外帔,長著長長的鬍鬚,圓圓紅潤的臉,右手拿著金元寶,左手內掩( 護著元寶,免得錢財外流 ),坐在椅上,露出慈祥的微笑,看起來非常和藹可親;也有右手拿玉如意,左手拿金元寶的。

土地婆

虎爺公三神的傳奇故事

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虎爺公三神的傳奇故事

玉皇大帝派土地公下凡間,保護百姓,曾問土地公有何抱負。土地公答:「希望百姓個個富有,人人過著快樂日子」。但土地婆反對,她認為世間的人應該有貧富,才能分工合作,發揮社會功能。土地公問:「那貧窮的人,不是很可憐嗎?」土地婆說:「如果人人都富有,那將來誰來替我們女兒抬轎。」土地公無話可答,因此世間便繼續維持貧富差異,所以窮人對土地婆的印象不好。

當土地公到民間,竭盡所能幫助百姓解決疾苦,土地公看到百姓因家人去世而傷心欲絕,嚎啕痛哭,不禁起了惻隱之心,想讓其復活,土地婆阻止說:「生死為因果輪迴,不可改變輪迴,如果人人長生不死,這世界不成為人吃人的世界」,土地公聽了,才打消了念頭。因為這些傳說,世人將土地婆視為小氣、自私自利、 不通情理的「惡婆」,民間只供奉土地公,而不供奉土地婆。

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傳說:明代曾有土地祠供奉土地夫人像,官員認為土地公豈有夫人,命令撤去土地夫人像,又因廟神缺夫人,請示廟神後,就將夫人像移入廟,第二年甚至設太子像。世人令土地婆改嫁又生子,拆散土地公、土地婆,這種說法並不多聞,但我們訪問福德宮,真的少見土地婆。

桃園縣大園鄉內海村下厝福德宮傳說,土地公有一天託夢給林姓地主,說他好寂寞,不想再獨身,地主就和鄉親去溪頭找一塊有看頭的石頭給土地公相親,土地公也現了聖杯,當石頭交給匠師後,匠師竟也讓土地婆託夢而雕出了土地婆的神韻。

下厝的土地公婆成親後十年,地方上人才輩出,誰知道後來老土地公竟然莫名其妙地被偷走,下厝便不再平靜了。地方人士便擲茭請示土地婆是否再嫁,當土地婆再傳喜訊後,當地恢復了平靜,誰知當土地婆琵琶別抱後,老土地公卻又回來了,而且又屈居下堂,這下子父老鄉親便又面對十分尷尬的場面,最後土地婆第二任丈夫竟然願意退出三角關係而離開傷心地,同意由爐主輪流供奉。

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大園鄉民經此教訓,只好用鐵欄杆保護老土地公婆,遊客若讀對聯「福正陰陽合,德神保平安」,必然莞爾一笑。

土地婆又稱「土地娘娘」,土地婆造形和土地公公一樣,都是年長者的象徵,且在其頂上結有一髮髻,十足為中國傳統婦女的模樣,土地公和土地婆非常有夫妻相,不仔細看或經廟祝指點,還是無法發現土地婆,我們在內湖福湖宮終於一睹土地婆的面貌。

虎爺

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虎爺公三神的傳奇故事

虎爺另稱虎將軍,自古以來,人們對自然界的崇拜除了神格化的人、植物之外,還有一類是我們熟知動物類型的神祇。動物神明與植物神明不同,植物神明是以鬼神靈魂附身在草木上,才會有神力;而動物神明則是動物本身具有神威神能,才將其神格化,建廟祭拜。

民間信仰的動物中,居首位的應該是虎爺。一般寺廟神案下所供奉的虎爺,是專供土地公騎乘的老虎,有鎮廟堂的功用。有些信徒認為虎爺張著大嘴,是為了叼財寶而來,這樣的說法和福安宮的老爺爺所說的:「有人是專門來拜虎爺的,這類的人大多是生意人,因為傳說中虎爺會咬錢來」的現象相呼應。

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一般來說,虎爺並沒有特別被奉為主神,通常與土地公同祀。據查訪得知:虎爺除了會咬錢來,還有驅逐癘疫和降服惡魔的威力,尤其對小孩子的各種驚嚇病症具有保護作用。信徒們也相信:虎爺掌管孩子的聰明伶俐,也能治療小孩子的耳下腺炎(生豬頭皮),所以也有大人在祭拜土地公時,會要孩子向神桌下的虎爺叩頭,祈求保護。關於虎爺的由來,有下列幾種傳說:

傳說一

虎是山中之王,時常為害地上的生靈,由於土地公是掌管一切土地的神,被害者就向土地公求救,土地公便收拾這兇猛的山中之王,自此以後虎就經常跟隨著土地公,成為土地公的座騎,若是虎要傷人,必得土地公的准許,而且牠所傷害的也必定是為非作歹之人。所以民間有句話:「土地公無書號,虎不敢咬人」。

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傳說二

相傳古代老虎傷人,有一次吞食了一位婦人,不料牠的喉嚨被婦人的骨頭卡住了,痛苦難當,適逄神醫吳真人經過,為其醫治,後來吳真人成為真神「保生大帝」,老虎感念他的大恩大德,便當他的謢衛,忠心守護著大帝廟,人們乃稱為「虎爺」,又據說此虎是黑虎,所以也稱為「黑虎將軍」。



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